![]() | ||
![]() ![]() |
مقالات | سخنراني ها | شبکه سلام | آثار منتشره | محصولات نرم افزاري | نظرات | طرح پرسش | پاسخ ها | English |
|
| 1 |
پاسخ ها: چرا حضرت علي (ع) نام سه فرزند خود را عمر ، ابوبكر و عثمان گذاشت؟
اقاي عليرضا شما که ميگوييد به حضرت علي وفرزندانش اخلاص خاصي دارين فکر نمي کنيد شخصيت والاي علي (ع) را زير سوال ميبريد اولا: باگفتن اينکه عمر اسم فرزندان علي را بر ميگزيد يعني منظورتان اينست که انحضرت به عنوان پدر هيچ حقي را نداشته است تاجاييکه عمر ميومد براي علي تعيين تکليف ميکرد به نظر خودت شما اگر فرزندي داشته باشي ميگذاري يک دشمن بياد اسم فرزندتو انتخاب کنه صددر صد ميگوييد نه دوما: ازدواج عم کلثوم وعمرو چه کار ميکنيد ايا به زور بازوي عمر بوده است اگه بگوييد اره توهين مستقيم به حضرت علي است چرا که نتوانست از ناموسش دفاع کند 3: سوما: علي که ميدانست عمر به زور خلافت را از او غصب کرده است چرا حاظر شد در تمام فتو حات با عمر با دشمن بجنگد وحتي مشاور دست راست عمر هم بود چهارما: ايا واقعا به کتابهاي اصول کافي اعتقاد داري وتحقيق کرديشون تاببيني علماي طراز اول شيعه نسبت به خلفاي راشدين چه نظري داشتند پنج: در مورد افک حضرت عا ئيشه به شما وکسانيکه به مادر خودشون بنا به ايه هاي شريفه همسران پيامبر مادران مومنان ميباشد ششم: همسران پيامبران ديگر نعوذباالاه انحراف اخلاقي نداشته اند بلکه مسلمان نبوده اند هفتم به تمام کوردلان واونهايي که ميدانند اما حقايق تاريخي رو نديده ميگيرند به اصحاب وهمسران پاک انحضرت مي تازند بگويم از روز رستا خيز بترسيد( والسلام)نام و نام خانوادگي: علي - تاريخ: 18 اسفند 88 جواب نظر: با سلام |
| 2 |
اخبار: افراطيون به اهلسنت هم رحم نکردند / به خاک و خون کشيده شدن جشن ميلاد پيامبر(ص)
سلام دوست عزيزم اميدوارم در پناه الطاف حق سربلند و پيروز باشي بايد بگويم برادران اهل تسنن يعني منظور من دانشمندان ايشان است چون عوام مردم از خواص و علما تبعيت ميکنند از همين علما عده اي در رابطه به علم جناب خليفه دوم سخن گفتند 1-جهل عمر به تيممنام و نام خانوادگي: دوست مومن عبدالله - تاريخ: 18 اسفند 88 مشهور است كه عمر فتوا داده است : وقتى آب موجود نبود، نماز واجب ، ساقط است !! تا اينكه دسترسى به آب پيدا كنيد؟!! (1) بخارى و مسلم در صحيح خود (در باب تيمم ) آورده اند که مردي در خلافت عمر به نزد او آمد و گفت: من جنب شده ام و آبي نبود که غسل کنم چه کار بايد انجام دهم ؟ عمر گفت: هرگاه آب نيافتي نماز نخوان !!! عمار ياسر حاضر بود گفت: اي عمر! يادت نيست که در فلان سفر من وتو به حسب اتفاق احتياج به غسل پيدا کرده بوديم. تو به علت نبود آب نماز نخواندي و من چون گمان کردم که تيمم به جاي غسل است و همه بدن را به خاک بايد رسانيد در خاک غلطيدم و نماز خواندم. وقتي خدمت حضرت رسول صلي الله عليه و آله رسيديم تبسم نمودند و فرمودند: يا عمار! در تيمم همين قدر بس است که دستها را بر زمين زنند و به هر دو کف دست پيشاني را و بعد از آن با کف دست چپ پشت دست راست و با کف دست راست پشت دست چپ را مسح نمايند. وقتي عمار اين حکايت را نقل کرد. عمر گفت: اي عمار! از خدا بترس! عمار گفت: اگر امر ميکني نقل اين حديث نکنم. عمر گفت: واگذاشتيم تو را به آنچه ميخواهي. (2) اين درحاليستکه که در قرآن آمده: فان لم تجدوا مائا فتيمموا صعيدا طيبا. و رسول خدا صلي الله عليه و اله بسيار گفته بودند که اگر آب نباشد تيمم کنيد. اسناد: (1) : الغدير للاميني ج 6 / 84 و 85، عمدة القارى للعينى ج 2 / 172، فتح الباري ج 1 / 352، صحيح مسلم ج 1 / 193. (2) صحيح مسلم ك الطهارة باب التيمم ج 1 / 193، صحيح البخاري ج 1 / 87، الطرائف لابن طاوس ص 464 عن الجمع بين الصحيحين، سنن أبى داود ج 1 / 53، سنن ابن ماجة ج 1 / 200، مسند أحمد ج 4 / 265، سنن النسائي ج 1 / 59 و 61، سنن البيهقى ج 1 / 209، الغدير ج 6 / 83. 2-عمر و اخذ ديه نامشروع ! گروهى از مردم يمن براى اختلافى كه داشتند، بر ابو خراش هذلى صحابى وارد شدند كه مردى شاعر بود. ابو خراش ، مشك خود را برداشت و شبانه رفت تا براى پذيرايى از آنها آب بياورد. مشك را پر از آب كرد و حركت نمود، ولى قبل از آنكه به آنها برسد، مارى او را گزيد. ناچار بسرعت آمد و آب را به آنها داد و گفت : گوسفندتان را طبخ كنيد و بخوريد و به آنها نگفت كه مار او را گزيده است . آنها نيز گوسفند را طبخ كردند و خوردند، صبح هنگام ديدند ابو خراش در حال مرگ است . آنها نيز او را دفن كردند و رفتند. ابو خراش در حال جان دادن ضمن اشعارى ، موضوع را گفت كه شب گذشته مار او را گزيده است و از درد آن است كه از دنيا مى رود. وقتى خبر مرگ او به عمر رسيد، سخت خشمگين شد وگفت :اگر نه اين بود كه مى ترسيدم سنت جارى شود، دستور مى دادم كه هيچ يمنى را پذيرايى نكنند! و آن را به سراسر دنياى اسلام بخشنامه مى كردم ! سپس به حكمران خود در يمن نوشت كه آن چند نفر را كه بر ابوخراش وارد شدند دستگير كند و ديه وى را از آنها بگيرد، وآنها را براى جبران عملشان ، مورد مؤ اخذه وشكنجه قرار دهد !! . (اين قضيه را ابن عبدالبر در احوال ابي خراش هذلي در کتاب الاستيعاب و الدميري در حياة الحيوان آورده اند.) 3-سنگسار زن حامله توسط عمر بن خطاب در زمان خلافت عمر زني حامله را پيش خليفه آوردند و گفتند که اين زن زنا کار است. خليفه از زن در اينمورد سوال کرد و زن به گناه خود اعتراف کرد. عمر بيدرنگ دستو سنگسار اين زن را صادر کرد. امام علي عليه السلام در اين مجلس حاضر بود. حضرت با شنيدن فرمان عمر فرمود : حکم تو در باره اين زن قابل اجراست ولي تو بر کودکي که در رحم اين زن است تسلطي نداري. بچه اين زن بيگناه است و تو با رجم زن او را خواهي کشت ! در اين موقع عمر دستور به آزاد کردن زن داد. موارد مشابه ديگري در مورد دستور عمر به سنگسار زنان حامله در کتب معتبر اهل سنت نقل شده اند که جهالت عمر به حکم خداوند را بيشتر آشکار مي کنند. (از دانشمندان بزرگ اهل سنت :محمد ابن يوسف گنجي شافعي در آخر باب 58 کفايت الطالب - امام احمد ابن حنبل در مسند- بخاري در صحيح - حميدي در جمع بين الصحيحين -شيخ سليمان بلخي حنفي در ص75 باب 14 ينابيع الموده از مناقب خوارزمي -امام فخر رازي در ص466 اربعين-محب الدين طبري در ص 196 جلد دوم رياض النضره- خطيب خوارزمي در ص 48 مناقب -محمد ابن طلحه شافعي در ص 13مطالب السئول و امام الحرم در ص 80 ذخاير العقبي همگي اين ماجرا را نقل کرده اند.) 4- ارث جدّ با وجود برادر و فتواى عمر در اين باره بيهقى در كتاب سنن و كتاب شعب الايمان و متقى هندى در كنز العمال ، روايت كرده اند كه عمر از پيغمبر اكرم - صلّى اللّه عليه وآله - سؤ ال كرد كه ارث جدّ با برادران چگونه است ؟ پيغمبر اكرم - صلّى اللّه عليه وآله - فرمود: عمر! منظورت از اين سؤ ال چيست ؟ چنان مى بينم پيش از آنكه آن را ياد بگيرى از دنيا بروى ! راوى حديث - سعيد بن مسيّب - گويد: قبل از آنكه عمر آن را ياد بگيرد، مُرد! (1) عمر در مدت خلافتش در اين مسئله حيران و سرگردان بود. به طورى كه گفته اند: هفتاد جور حكم كرد! عبيده سلمانى به نقل از ابن ابى شيبه مى گويد: من درباره حكم عمر، راجع به ارث جد، صد قضاوت مختلف خوانده و از بر كرده ام ! (2) خود عمر گفت : من درباره ارث جدّ، حكمها صادر كردم و از حق هم تجاوز ننمودم ! ولى عاقبت ، در اين مسئله مشكل ، به زيد بن ثابت رجوع نمود. (3) اسناد: (1) المتقى الهندي در کنز العمال ص 15 من ج 6 و الغدير للاميني ج 6 / 116. (2) سنن البيهقى ج 6 / 245، الجامع لابن أبى شيبة، الطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 / 336، الغدير للاميني ج 6 / 116 و 117. (3) الغدير للاميني ج 6 / 117. 5- جهل عمر در ارث بردن دايى از خواهرزاده سعيد بن منصور در سنن خود روايت مى كند كه مردى خواهرى داشت كه در زمان جاهليت به اسارت رفته بود، سپس او را پيدا كرد و ديد كه داراى پسرى است ، ولى معلوم نيست پدر اين پسر كيست . برادر، خواهر را خريد و آزاد كرد. پسر خواهر ثروتى به چنگ آورد و سپس مُرد. نزد عبداللّه بن مسعود آمدند و حكم مسئله را پرسيدند. ابن مسعود به برادر زن گفت : نزد عمر برو و مسئله را از او بپرس ، سپس برگرد و به من بگو كه او در پاسخ چه گفته است . برادر آمد و جريان را به اطلاع عمر رسانيد. عمر گفت : من تو را جزء خويشان نزديك خواهر زاده ات نمى بينم ، و از او سهمى نمى برى ، به همين جهت چيزى از آن مال را به او نداد. آن مرد، برگشت وموضوع را به ابن مسعود اطلاع داد.ابن مسعود برخاست و به اتفاق آن مرد نزد عمر آمد، و پرسيد درباره اين مرد چگونه فتوا داده اى ؟ عمر گفت : او را نه از خويشان متوفّا مى دانم و نه صاحب سهم ، به همين علت وجهى براى ارث بردن به نظر نرسيد. اى عبداللّه تو چه نظر دارى ؟ عبداللّه گفت : به نظر من او خويش متوفّا است ؛ زيرا دايى او و ولى نعمت اوست ؛ چون او را آزاد كرده است . به نظر من بايد به او ارث برسد. عمر نيز حكم اول خود را باطل كرد و به وى ارث داد !! (الفقه على المذاهب الخمسة ص 554.) و 6-...... وقتي علماي اهل تسنن چنين سخن مي گويند ما چه کاري انجام بدهيم متاسفانه عده اي بعد از فهم حقيقت بخاطر اغراض گوناگون ان را کتمان مي کنند ----- در ضمن در سند حديثي که گفتي تحقيق کن بعد متوجه خيلي چيزها ميشوي البته قضيه اصلي بين شيعه و اهل تسنن بحث خلافت است باييد روي ان قضيه با هم گفتگو کنيم اگر ان قضيه حل شد باقي قضايا شاخ و برگ همين موضوع است در ضمن اينکه شايد شيعيان اين کار را کردند با شايد عزيزم مسئله اي حل نمي شود باد تحقيق کرد تا حقيقت را يافت نه با شايد دوستدار شما : دوست مومن عبدالله التماس دعاي خير از شما عزيز دارم والسلام دوست من |
| 3 |
فتنه وهابيت: کرامات عمر بن خطاب در كتب اهل سنت
با سلام,در رابطه با جواب مدير سايت به موسي. 1-شما از کجا ميدانيد که عثمان اعتراض نکرده مگر شما انجا حضور داشتيد کساني که به زن کسي رحم نميکنند مطمعنا با ايه ي قران هم نميتوان از کار کثيفشان منع کرد. 2-جايي از شجاعت و قدرت عثمان حديث نيامده پس قدرت بدني مقابله نداشته ولي در همه جا سخن از شجاعت و قدرت علي امده... 3-شما که ميگوييد عمر بن خطاب حرامزاده بوده پس حتما نميدانيد که (حفصه)دختر عمر همسر حضرت محمد بوده است يا که (ام کلثوم)دختر حضرت علي همسر عمر بوده است ايا پيامبر و حضرت علي با يک حرامزاده وصلت ميکردند... قدري در تاريخ هم تفکر کنيد بعد نظر دهيد.اگر عمر بده پس چرا پيامبر و علي با او وصلت کردن شما خيلي ميدانيد يا پيامبر و علي؟نام و نام خانوادگي: اسد - تاريخ: 18 اسفند 88 جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- اينگونه استدلال كردن يعني منكر شدن تمام مطالب تاريخي ! زيرا تا مطلبي مطرح شود ميگويند " آيا شما آنجا بوديد" آيا شما بعثت پيامبر را ديديد؟ آيا جنگ احد و ... را ديديد ؟ آيا به خلافت رسيدن ابوبكر و عمر را ديديد ؟ بهتر است به جاي اين استدلال ناقص ، فكري به حال منابع تاريخي بكنيد ! 2- اينكه شخصي را نتوان منع كرد ، دليل نميشود كه شخص از خويش غيرت نشان ندهد و چيزي نگويد ! (طبق مدارك اهل سنت خليفه تا آخرين لحظه قرآن ميخواند و هيچ گونه حرفي در دفاع از حريم خويش نگفته است) 3- ظاهر كلام شما اقرار به برتري اميرمومنان از جهت بدني و نيرو بر عثمان است ! البته اين مطلبي است كه برخي علماي اهل سنت آنرا انكار ميكنند ! 4- در مورد ام كلثوم مقاله مفصلي بر روي سايت موجود است : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=83 5- كسي ادعاي حرامزاده بودن همسران پيامبر را نكرده است ! البته حرامزاده بودن ، بدتر از كافر بودن نيست ! آيه قرآن مي فرمايد كه نوح و لوط با كافر ازدواج كردهاند ! 6- علت ازدواج پيامبر با حفصه و عائشه نيز در آدرس ذيل آمده است : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1344 موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
| 4 |
پاسخ ها: آيا عمر ، ابوبكر و عثمان و ... در ترور نافرجام رسول خدا (ص) دست داشتهاند ؟
انشاالله يك مجاهد واقعي پيدا شود و سر شما مرتدها را از بدن جدا كند نام و نام خانوادگي: مجاهد - تاريخ: 18 اسفند 88 |
| 5 |
پاسخ ها: آيا عمر ، ابوبكر و عثمان و ... در ترور نافرجام رسول خدا (ص) دست داشتهاند ؟
برويد اول به توحيد واقعي دست يابيد که همان هدايت است آيه ي 5 سوره احقاف,3 زمر و000 رامطالعه کنيد شايد هدايت يافتيد واينکه آن 3 خليفه بد بوده اند يا خوب بايد رفت خوب مطالعه کرد و کتب عيانات و چرا سني شده ام! را خواندنام و نام خانوادگي: عمر - تاريخ: 18 اسفند 88 جواب نظر: !!! |
| 6 |
پاسخ ها: آيا سجده بر نجاسات، جايز است؟
با سلامنام و نام خانوادگي: مصطفي جوادي نسب - تاريخ: 18 اسفند 88 اولا خدمت حامد عزيز سلام عرض ميکنم ثانيا: اي بابا چرا معتزله سني نيستند؟ جديدا خارجشون کرديد از اهل سنت؟ اگر اينجوري باشه ميشه بگيد زمخشري عالم بزرگ معتزلي مسلک چي بود؟ شيعه که صد در صد نبود. سني هم نيست؟ حامد عزيز ميشه فرق شيعه و سني رو بگي؟ آيا کسي که علي بن ابيطالب را به عنوان امام اول قبول ندارد هم شيعه هست؟ يه کم بيشتر در مورد ابن ابي الحديد بخون عزيزم. اون اين عقيده را داشت. ثالثا: نميدونم چرا هر وقت اهل سنت ميبينند از يکي از علماشون يه حرف ضد خودشون زده ميشه توجيه ميکنند به عنوان مثال: هميشه ميگند تاريخ طبري بهترين تاريخ هست و يکي از دلايلشون بر اينکه واقعه غدير وجود ندارد اين هست که در تاريخ طبري ذکر نشده است. اما زماني که طبري يه حرفي به ضررشون بزنه ميگن اي بابا طبري خودش اول کتابش نوشته من فقط جمع ميکنم و.......... رابعا: حامد جون خوشحال ميشم به سايت ما سر بزني www.shia-sonni.com |
| 7 |
فتنه وهابيت: تصوير: دو مفتي کور وهابي
يا علي كجايي كه ببيني دوستداران و پيروانت به جرم عشق به خاندانت توسط پيروان شيطان به مرگ محكوم ميشوند به راستي كه اينان روي يزيد و يزيديان را سفيد كردند اينان كه كشتن شيعيان را مباح و حلال خدا ميشمارند فردا روز در پيشگاه خداي عزوجل و نبي مكرمش چه جوابي خواهند داشت واي به حال كساني كه چنينند. يا علي خود به فرياد شيعيانت برس. دوستان عزيزم براي فرج مولايمان مهدي فاطمه دعا كنيد كه بيايد و ريشه ي اين ظالمان را بخشكاند. نام و نام خانوادگي: نوکر خاندان علي - تاريخ: 18 اسفند 88 |
| 8 |
پاسخ ها: آيا شيعيان ، مخالفان خود را «حرام زاده» ميدانند؟
وفقکم الله في هذا حال و حشرکم الله مع السادات الواضعين نام و نام خانوادگي: جندالسماء - تاريخ: 18 اسفند 88 |
| 9 |
پاسخ ها: آيا امام زمان عليه السلام در هنگام ظهور، مسجد الحرام و مسجد النبى را خراب خواهد كرد؟
لعنت خدا بر فرقه هاي ضاله در راس انها سعود وپير استعمار انگليس(وهابيت) نام و نام خانوادگي: بنده خدا - تاريخ: 18 اسفند 88 |
| 10 |
پاسخ ها: آيا عمر بن الخطاب ، به حضرت زهرا سلام الله عليها جسارت كرده است ؟
با عرض سلامنام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) - تاريخ: 18 اسفند 88 دوستان گرامي صرف نظر از تمامي مطالب مطرح شده از جانب شيعه و سني با يک بررسي عقلي و منطقي به راحتي ميشود حق را از باطل تميز داد. فکر ميکنيد اين حرف و حديثهائي که پيش آمده و منجر به اختلاف شده ريشه در کجا دارد؟ چرا در زمان پيامبر ص اين اختلافات وجود نداشت و يا اگر داشت در سطحي جزئي بود؟! جواب در همينجاست: چون در زمان پيامبر ص کسي نتوانسته بود به راي خود ((راي غير خدا)) عمل کند و تمامي دستورات پيامبر ص طبق آئين واقعي دين مبين اسلام بود و طبق ايه قرآن پيامبر ص هر چه فرمود و عمل کرد تمامآ از طرف خداوند تبارک و تعالي بوده است. اما کودتاچيان بعد از پيامبر ص هيچ حرفي و هيچ فعلي را طبق فرمان خداوند انجام ندادند و تا توانستند دزديدند و کشتند و بردند جنايت و خيانت و گناه مرتکب شدند و اسم انرا هم گذاشتند ((سنت)) براستي بروز اختلافات بعد از پيامبر ص به غير از بدعت بدعتگذاران کودتاچي و غاصب بوده است. مثل خلفاي راشدين دقيقا مثل دزداني است که يک هواپيما را از خلبان واقعي آن سرقت کرده و مسافران را به ناداني خودشان به خاک و خون بکشند. براستي نظر حضرت امير المومنين علي ع سزاوار اين خائنين گناهکار و غاصب و حيله گر است . اللهم العن الجبت و الطاغوت |
| 11 |
پاسخ ها: آيا شيعيان ، مخالفان خود را «حرام زاده» ميدانند؟
بسم الرب العلينام و نام خانوادگي: گمنام - تاريخ: 18 اسفند 88 خطاب ببين با اين كه نسبت به اسمت حالت تهوع دارم ولي به خاطر حرفاي مزخرفت مجبورم جواب بدم. اولا ما امامامون خدا نميدونيم بلكه از خدا جدا نميدونيم. دوما آخونداي ما هر كاري ميكنن و پول ميگيرن ما شيعه ها راضي هستيم پس تو چرا ميسوزي؟ هيچ كدوم از حرفاتم كه سند نداره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شما كدوم سنت پيغمبر عمل كرديد ؟؟؟؟؟ اسمتونم گذاشتين سني؟؟؟؟؟ حيف اينجا جاش نيست وگرنه خوب جوابايي دارم اونننننننننننننننننننننننننم با سند. ببينم يه فضيلت عمرتون بگو ببينم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ موندي چي بگي نه....... فقط بلدين از القاب حضرت علي,اسدالله.سرالله.شير دادار.حيدر كرار. قالع كفار.اذن الله.قاعدالغرالمحجلين.اميرالمومنين(صلوات الله و سلامه عليه) بردارين و رو اون ها بزارين. انشاالله امام زمان (عج) زودتر ظهور كنند و ريشه كساني رو كه حتي كمي به ائمه شك دارن رو از بيخ و بن بكنه. اللهي آمين..... يا علي مدد |
| 12 |
فتنه وهابيت: تمام پيامبران جانشين داشتند ، ولى!!!
من قربون دونه دونه اون علامت سوالات برم فداشون بشم و....نام و نام خانوادگي: فرهنگ - تاريخ: 18 اسفند 88 انشاء الله ما با جواب اون علامت سوالها محشور بشيم ما بقي با علامت تعجب! |
| 13 |
اخبار: دستگيري پنج تن از مبلغان فرقه ضاله وهابيت
مرگ بر تروريست نام و نام خانوادگي: مرتضي - تاريخ: 18 اسفند 88 مرگ بر وهابي |
| 14 |
پاسخ ها: چرا پيامبر اسلام (ص) با عايشه و حفصه ازدواج كردند ؟
باسلام دوست شماره 15برايت بايد گفت در روزقيامت کوروش درطبقه هفتم جهنم است وتوهم درکنارش مازندگي دنيوي واخروي مان را مديون اعراب هستيم پيامبربراي بهترزيستن ما درين دنيا وبراي فلاح ورستگاريمان دراخرت زندگيشان رافدا کرد حال يک بيشعوري مثل اورا عرب بزچران ميگويد ان احمقي که تونامش را کوروش کبيرمينامي بجزاينکه تمام فکروذکرش پي عياشي وحرمسراهايش بوده ديگربرايت چکارکرده ؟توراخداوند به لعنتش گرفتارکند باکوروش کبيرت نام و نام خانوادگي: ش.ک - تاريخ: 18 اسفند 88 |
| 15 |
پاسخ ها: چرا حضرت علي (ع) نام سه فرزند خود را عمر ، ابوبكر و عثمان گذاشت؟
چه دليل مسخره و غير عقلاني ايي براي علت نامگذاري فرزندان حضرت علي آورده اييد. اين نامها، نامهاي رايج آن دوران بوده است و هر کسي ممکن بوده آنها را براي فرزندان خود برگزيند و دليل دوستي و يا دشمني با کسي نبوده است. برادران اهل سنت لطفا از خواب بيدار شويد و هر چيزي را براي توجيه دشمني کورکورانه خود با ديگران قرار ندهيد نام و نام خانوادگي: عليرضا - تاريخ: 18 اسفند 88 |
| 16 |
فتنه وهابيت: تصوير: دو مفتي کور وهابي
به نام خدا نام و نام خانوادگي: بي بي - تاريخ: 18 اسفند 88 سلام اول بگم كه ما قصد اختلاف اندازي نداريم درسته كه اكثر مطالب اين سايت خوبه ولي مطلب اين صفحه خيلي ضعيفه !!! اين حاجيا درسته كه چش ابرو خوشگل نيستن ولي دليل نميشه كه اين ايراد داشته باشه مرحوم محمد رضا دروديان تفرشي ( محدث و مرثيه سراي اهل بيت ) هم كور بودش يا خيلي آدماي مومن ديگه بعدش هم كوري ظاهري رو نميشه به كوري دل ربط داد مگه اين كه كارايي كه انجام دادن يا حرفايي كه زدن يا طرز فكرشون رو كه پر از ايراد بوده مطرح كنيد اونوقت بگيد كور دل بودن آخر هم بگم كه ما قصد اختلاف اندازي نداريم |
| 17 |
پاسخ ها: آيا عمر بن الخطاب ، به حضرت زهرا سلام الله عليها جسارت كرده است ؟
سلام مجددنام و نام خانوادگي: پيرو حق - تاريخ: 18 اسفند 88 جناب طالب حق اگر اين سايت مطالب شما را درج نميكند پس لطف كنيد اگه زحمتي نيست براي من ايميل فرماييد sina110ir@yahoo.com متشكرم |
| 18 |
پاسخ ها: چرا بعضي از اهل سنت بر خلاف شيعيان خون ، مني و شراب را نجس نميدانند؟
سلام من در کتاب بخاري کامپيوترم اين روايت را ديدم و با براي شما فرق داره 170ـ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةِ، وَإِنَّ بُقَعَ الْمَاءِ فِي ثَوْبِهِ. (بخارى:229)نام و نام خانوادگي: محمد ميرزائي - تاريخ: 18 اسفند 88 ترجمه: ام المومنين؛ عايشه رضي الله عنها؛ ميگويد: اثر جنابت را از لباس نبي اكرم ميشستم و آنحضرت براي نماز، از خانه بيرون مي رفت در حالي كه اثر لكه هاي آب، هنوز بر لباسش وجود داشت. به متن عربي دقت کنيد جواب نظر: با سلام دوست گرامي ما عين عبارت كتب اهل سنت را اورده و ادعا نكردهايم كه اين روايت در بخاري موجود است ؛ البته شبيه اين مضمون در صحيح مسلم به صراحت آمده است : موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
| 19 |
اخبار: تخريب آثار ديني و باستاني مکه توسط وهابيت
سلام عليكمنام و نام خانوادگي: عبدالله - تاريخ: 18 اسفند 88 در مطلب فوق آمده: «آنان معتقدند که اگر اين ساختمان ها باقي بمانند، ممکن است توسط مسلمانان ديگر کشورها تقدس شود» جواب: اولاً: اگري دركار نيست و مسئله ي قداست چنين أماكني، براي قاطبة ي مسلمين، يقيني است نه إحتمالي! ثانياً: مسئله ي قداست چنين أماكني منحصر به تاريخ و برهه زماني خاصي نيست بلكه در طول تاريخ إسلام بوده و تا وقتي مسلمي بر روي كره أرض باشد، أماكن إسلامي برايش قداست خواهد داشت. مگر اينكه فرض شود كه غيرت مسلمين از پيروان أديان ديگر كمتر است! ثالثاً: مسئله ي قداست چنين أماكني با نابوديشان از ميان نرفته و به فراموشي سپرده نخواهد شد، مگر وهابيون بقيع را ويران نكردند؟ آيا چيزي از قداستش كاسته شد؟ رابعاً: قداست داشتن چنين أماكني چه ربطي به پرستيدن آنها دارد؟ خامساً: قاعده عقلي ميگويد:«شرف المكان بالمكين» يعني قداست داشتن چنين أماكني نه تنها علت پرستش نيست كه خود، معلولِ تعلّق آنها به پرستش دين توحيدي إسلام بوده كه اولين شعارش نفي تمامي معبودها جز خداي يگانه است. سادساً: چرا تبعيض روا مي داريد؟ اگر راست ميگوئيد، أول از أماكن وهابيت شروع كنيد! سابعاً: چرا أماكني كه فساد آنها روي هر دارالكفري را سفيد كرده، نمي بنديد؟ ثامناً: نتيجه ي چنين قول سخيفي، العياذ بالله، ويراني خانه ي كعبة است كه از ديرباز آرزوي هر ضدخدائي همچون أبرهه بوده كه امروزه آرزوي وهابيت شده است! البته كلام الله المجيد ميفرمايد: «يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم و الله متمّ نوره ولو كره الكافرون(صف8) يعني: چراغي را كه ايزد برفروزد هر آنكس پف كند ريشش بسوزد أصلاً خداي متعال، نبي مكرم إسلام صلي الله عليه وآله را در عام الفيل به دنيا آورد تا به همه بگويد با اين بنده ام جلوي ويراني دينم را ميگيرم! در پايان به قائل به چنين قول سخيفي مي گوئيم: اي مگس عرصه ي سيمرغ نه جولانگه توست عِرض خود مي بري و زحمتِ ما مي داري والسلام علي من إتبع الهدي |
| 20 |
پاسخ ها: آيا ابن ابي الحديد ، شيعه بوده است يا سني معتزلي ؟
اين کار شما توهين به خواننده است که نظرش را قرار نديد مطلب من با موفقيت ارسال شد ولي الان نيست حالا هي شما بگو نظراتم علني شده نظرم نه توهين بود نه سياسي نقد همين مقاله بود که از اهل سنت نوشتم من خودم شيعه امام علي عليه السلام هستم اگه خدا قبول کنهنام و نام خانوادگي: محمد ميرزائي - تاريخ: 18 اسفند 88 جواب نظر: !!! در اين مقاله از شما تنها دو نظر دريافت كردهايم كه هر دو نيز علني شده است ! گروه پاسخ به شبهات |
| صفحه بعد |
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] ...[ 633] |