از شبهاتی که وهابیت خبیث، مسلمانان را متهم به شرک و بدعت می کند، ساختن بنا و قبّه بر قبور اولیای الهی است رک: عبد العزیز بن محمد بن علی العبد اللطیف، دعاوى المناوئین لدعوة الشیخ محمد ین عبد الوهاب عرض و نقد، ج1، ص: 370 ، از سایت: الدرر السنیة این در حالی است که ساخت بنا

عینی در مقدمه کتاب عمدة القاری که شرح صحیح بخاری است می نویسد: «ونسأله الْإِعَانَة على الاختتام متوسلا بِالنَّبِیِّ خیر الْأَنَام وَآله وَصَحبه الْکِرَام؛ از خداوند می خواهیم که با توسل به پیامبر (ص) و خاندانش (ع) و صحابه کرام، بر پایان رساندن کتاب، کمک

فقهای اهل سنت (مالکی، شافعی، حنبلی و متأخرین حنفی مذهب) توسل به پیامبر (ص) را جایز دانسته اند ؛ چه در دوران زندگی و چه پس از درگذشت آن حضرت باشد . الموسوعه الفقهیه ،  ج14،

أبو حامد غزالی یکی از مفسرین و علمای مشهور اهل سنت است.که تفسیر قرآن او و تألیفاتش از مهمترین منابع معتبر در نزد عامه به شمار می آید. غزالی در کتابش می‌نویسد: «وزیارة قبور الصحابة والتابعین وسائر العلماء والأولیاء وکل من یتبرک بمشاهدته فی حیاته یتبرک بزیارته بعد وفاته ویجوز

لينک دانلود

لينک دانلود

وهابی در رابطه با عدم جواز قیام علیه حاکم کافر   اللهم صل علی محمدٍ وآل محمد وعجل فرجهم اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و هو خیر ناصر و معین الحمدلله والصلاة علی رسول الله وعلی آله آل الله لاسیما علی مولانا بقیة الله واللعن الدائم علی

لينک دانلود

عايشه براى آنكه بتواند آزاد باشد و هر كه را كه دوست داشت بر او وارد شود بى آنكه لازم بداند از او خود را بپوشاند، با جعل داستانى كه ناقل آن فقط خودش بوده و نيز جعل آيه‏اى از قرآن به اين عذر كه داجن (بره يا بزغاله‏اى كه در اطاق نگهدارى می‏شد) آن را خورد- هم خود را در معرض ديد

وي اين كه فتواي خود را در جواز جشن مولودي، مستند به روايت صحيح نموده كه در آن رسول خدا صلي الله عليه وآ ْله عمل جشن يهوديان را براي شكر گذاري غرق شدن فرعون و نجات حضرت موسي تقرير كرده است. ابن حجر از اين روايت صحيح نتيجه مي گيرد كه اگر به قصد شكر گذاري، اين گونه مراسم برگزار

مصر امروز بیش از 10 فتوای داعش و تندروها را که باعث ایجاد جدل و گفتگو شده است را اعلام کرد. دارالافتاء مصر آورده است: روش گروه های افراطی از سیره پیامبر اکرم(ص) بسیار فاصله دارد. پیامبر(ص)، رحمت برای جهانیان است. پیامبر ما را به قتل، ذبح، فساد در روزی زمین و تندخویی و

نماييم: بررسي روايات عدم جواز تعيين وقت ظهور در منابع معتبر شيعه، روايات صحيح و موثق از پيشوايان معصوم عليهم السلام نقل شده كه آن بزرگواران فرموده اند: نه خداوند براي ظهور حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف وقت معين كرده و نه ما معين مي كنيم. در اين باره روايات فراواني

لینک دانلود حتی خود امام محمد باقر علیه السلام به جان خود قسم خورده است که عقیده وهابیت در رابطه با قسم به غیر خدا را انکار می کند. این روایت را در همین رابطه ببینید. حجم فایل کلیپ: 2580کیلوبایت - مدت فیلم: 00:57

ذات البین و مشروعیت و جواز دروغ آیت الله دکتر حسینی قزوینی: یکی از مواردی که امیرالمؤمنین فرمودند این است که دروغ گفتن در اصلاح ذات البین اشکالی ندارد. یکی از توصیه‌های نبی گرامی اسلام به امیرالمؤمنین چنین بود: «یا عَلِی إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَبَّ الْکذِبَ

Your browser does not support the video tag. دانلود وهابیت قسم خوردن به غیر الله را شرک می داند. این در حالی است که طبق نظر اهل بیت علیهم السلام شرک بودن قسم خوردن به غیر الله، مانند این که شخصی به جان خویش قسم بخورد، مردود است! حجم فایل کلیپ: 2570کیلوبایت - مدت فیلم: 00:59

Your browser does not support the video tag. دانلود اگر می خواهید ببیند که آیا در قرآن برای ساخت بنا و مسجد بر روی قبور سندی وجود دارد یا خیر این کلیپ را ببینید. حجم فایل کلیپ: 15024کیلوبایت - مدت فیلم: 06:12

بنایی ساخته شود؟! ادله جواز ساخت گنبد و بارگاه با استناد به آیات الهی آیت الله دکتر حسینی قزوینی: ما آیات متعددی داریم که یکی از آن آیه‌ای است که در رابطه با اصحاب کهف نازل شده است. این آیات واضح، روشن و همه فهم است. خداوند متعال در این آیه شریفه می‌فرماید: (فِی بُیوتٍ

المذهب عند الحنابلة - إلی جواز هذا النّوع من التّوسّل سواء فی حیاة النّبی صلی الله علیه وسلم أو بعد وفاته» جمهور فقها (مالکی‌ها، شافعی‌ها، متأخرین، حنفی‌ها و حنبلی‌ها) در مورد این نوع توسل می‌گویند: هم در زمان حیات پیغمبر اکرم و هم بعد از وفات پیغمبر اکرم این توسل جایز

الْجَزَرِیِّ. قول اول : جواز توسل به انبیاء و صالحین در حال حیاتشان و پس از وفاتشان.مالک و سبکی و کرمانی و نووی و قسطلانی و سمهودی و ابن الحاج و ابن الجزری این نظر را داشته اند. الموسوعة الفقهیة

ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ (الْمَالِکِیَّةُ وَالشَّافِعِیَّةُ وَمُتَأَخِّرُو الْحَنَفِیَّةِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ) إِلَى جَوَازِ هَذَا النَّوْعِ مِنَ التَّوَسُّل سَوَاءٌ فِی حَیَاةِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَوْ