لینک دانلود

با توجه به روايت «فمن ادعي المشاهدة ... فهو كذاب مفتر» ادعاهاي كساني كه مي گويند امام زمان را ديده اند، چگونه قابل توجيه است ؟ سؤال كننده : محمد پاسخ: ما دو نوع ملاقات داريم كه يكي از آنها صحيح و معتبر است و اشكالي بر آن وارد نيست و نوع ديگر غير صحيح است. هر دو نوع آن را شرح مي

لينک دانلود

لينک دانلود

تیمیه حرانی در ذیل حدیث غدیر می نویسد: فراز «اللهم وال والاه، وعاد من عاداه» به اتفاق تمام اهل حدیث کذب است و سندیت ندارد!! پ ن۱ : «احمدبن حنبل» از بزرگان علم حدیث شناسی در کتاب فضائل الصحابه این فراز حدیث را کذب ندانسته و با طریق صحیح نقل کرده است. پ ن۲ : محقق کتاب نیز این

. و لا غیر . هر چند احمد الکذاب و مارقین برای نجات از فضاحت دست به توجیهی باطل و مضحک برای این روایت زده اند که در اخر توضیح آین جهالت مارقین بیان خواهد شد … 3- قطعا طبق نصوص روایات متواتر کسی که بین رکن و مقام بیعت میگیرد امام عصر حجه بن الحسن العسکری عج می‌باشد و لا غیر .

میگوید شیعیان مسیلمه کذاب که ادعای پیامبری داشت را دوست دارند در حالی که هیچ سندی برای این سخن او وجود ندارد و شیعیان مسیلمه کذاب را مرتد میدانند. حجم فایل کلیپ: 9155کیلوبایت - مدت فیلم: 04:02

لينک دانلود بسم الله الرحمن الرحيم تاريخ : 92/02/05 مجري: خاطر شريف شما باشد سلسله مباحث امامت پيگيري مي شود كه جلسه قبل هم مباحث امامت بود كه بحث انتخاب يا انتصاب را از استاد سوال كرديم و مباحثي كه پيرامون اين قضيه در كتب اهل سنت نسبت به مسيلمه