2021 January 16 - شنبه 27 دي 1399
داستان گفتگوي آرام (ترجمه كتاب قصة الحوار الهادي - 1 جلدی)
کد مطلب: ٦٣٥٩ تاریخ انتشار: ١٢ مرداد ١٣٨٨ تعداد بازدید: 14966
کتابخانه » عمومي
داستان گفتگوي آرام (ترجمه كتاب قصة الحوار الهادي - 1 جلدی)

نویسنده: دکتر سیدمحمد حسینی قزوینی

مقدمه نويسنده

فصل اول

ديدار ها و مناظره ها

مقدمه

آداب مناظره

مهم ترين نكات اخلاقي در مناظره

مهم ترين نكات فنّي مناظره

تجربه هاي شخصي من در گفتگو و مناظره

اولاً: در ايران

ديدار با يكي از علماي اهل سنّت خراسان

با يكي از طلبه هاي مذهب شافعي

ثانياً: در مدينه منوره

ديدار با شيخ عبد العزيز (نماينده رئيس كل امور مسجد النبي)

تهمت شرك در مسجد النبي

ديدار با يكي از فارغ التحصيلان دانشگاه اسلامي

روايات شيعه در كتاب هاي اهل سنّت

اتهام دشنام صحابه به شيعيان

اعتراض من به نشر و توزيع كتاب هاي ضد شيعه

ثالثاً: در مكه مكرّمه

آيا شيعه معتقد به خيانت جبرئيل در وحي است؟

ديدار با شيخ محمد بن جميل بن زينو

توسل صحابه به قبر پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله

شركت داشتن بعضي از صحابه در توطئه ترور رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم

نقد كتاب «لله ثم للتاريخ»

ابن تيميه به شيعه افتراء وارد مي كند

آيا اضافه كردن «حي علي خير العمل» در اذان بدعت است؟

همراهي با دانشجويان تا محل سكونتشان

فصل دوم

مقدمه:

گفتگو با دكتر غامدي استاد دوره دكتراي دانشگاه ام القري

حمله دكتر غامدي به شيعه

اعتراض من به دكتر احمد غامدي

ناتواني دكتر غامدي از پاسخ راجع به آيه تبليغ

تقيه شعار شيعه

شبهه در باره ولادت حضرت مهدي عليه السلام

چرا امام علي عليه السلام بعد از شش ماه بيعت كرد؟

تهمت تكفيرمسلمانان

شركت داشتن خلفا در نقشه ترور پيامبر به عقيده ابن حزم

اشتياق دكتر غامدي به ادامه ارتباط

نامه خطاب به دكتر غامدي حاوي سؤالاتي جهت پاسخ او

پاسخ دكتر حمدان غامدي از مكه مكرمه از طريق فاكس

روايت بخاري راجع به دوزخي بودن برخي از صحابه

الف: در آيات قرآن كريم

ب ـ از روايات نبوي:

پاسخ مربوط به روايت فاطمه: «إنّما فاطمة بضعة منّي يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها»

چند تكته قابل توجه:

پاسخ به آيه «الخبيثات للخبيثين» در باره عائشه

پاسخ درباره دو حديث ابن عباس

بعضي از اختلاف ديدگاه ها و مواضع اهل سنّت و شيعه

جملاتي از كتاب هاي [امام] خميني [ره] پيرامون امامت نزد شيعه:

پاسخ به نامه دكتر احمد بن سعد حمدان و شبهات او

اولاً: رعايت انصاف به هنگام بيان سخن مخالف

ثانياً: عجيب بودن موضوع، نياز به دليل روشن دارد

ثالثاً: صحابي شدن معجزه نمي كند

قرآن گروهي از اصحاب را مدح و گروهي را مذمت مي كند

آيات وارده در رابطه با منافقان

چند سؤال و نكته قابل توجه!

آياتي كه درباره اشخاص مريض القلب و فتنه انگيز نازل شده است

كساني كه خدا و رسولش را آزردند

كساني كه به خداوند ظن و گمان سوء مي برند

رابعاً: مقام صحابه بالا تر از همسران پيامبر نيست

خامساً: اقوال علماي اهل سنّت در عدالت صحابه

صحابه عادل و غير آن

مشاجراتي كه به حد ظلم و فسق

برخي از صحابه برخي ديگر را لعن كرده اند

اعتقاد به افضليت برخي از تابعين از صحابه

صحابه بهتر از ما، همديگر را مي شناختند

عدالت تمامي صحابه بالاتر از نظريه عصمت امامان شيعه

اتهام كفر براي كوچك ترين خدشه اي به صحابه

سادساً: نظر شيعه اماميّه در رابطه با صحابه

امير المؤمنين و اصحاب رسول خدا صلي الله عليه وآله:

امام سجاد و صحابه:

سخن پدر شيخ بهائي متوفاي سال 984 هـ :

سخن سيد علي خان شيرازي متوفاي1130 هـ :

سخن سيد محسن امين متوفاي 1371 هـ :

سخن محمد حسين آل كاشف الغطاء متوفاي 1373:

سخن سيد شرف الدين جبل عاملي متوفاي 1377 هـ :

سخن شهيد سيد محمد باقر صدر شهيد سال 1402 () :

سخن حضرت آيت الله شيخ جعفر سبحاني (از علماي معاصر)

نگاهي ديگر به روايات حوض در صحيح بخاري

روايات حوض بنا بر آنچه بخاري و مسلم نقل كردند()

منظور از صحابه در حديث حوض چه كساني هستند؟

اشكالات روايات حوض:

رواياتي كه صحابي را كسي مي داند كه پيامبر را ديده و با او همنشين بوده

آيا منظور از كساني كه مرتد شدند اصحاب ردّه هستند؟

چرا رسول خدا ديوار ها و درب خانه كعبه را تغيير نداد؟

آياتي كه گروهي از صحابه را مدح نموده است

آيه اول:

اختلاف مفسران در منظور از «السابقون الأولون» و پيروي از آنها

آيه دوم:

آيه سوم:

آيه چهارم:

آيه پنجم:

شيعه و سني دو شاخه از يك اصل هستند

سخني تند:

استدلال به روايات نبوي

اختلاف ديدگاه ها و مواضع اهل سنّت و شيعه

حديث وصايت نظر شيعه اماميه را ثابت مي كند

حديث وصايت در عبارات اصحاب و تابعين

1 ـ چگونه كسي كه علي عليه السلام را لعن مي كند موثّق باشد؟

2 ـ چگونه كسي كه ابوبكر را دشنام مي گويد مستحق مرگ و كسي كه علي را دشنام مي گويد توثيق مي شود؟

3 ـ آيا علي بن ابي طالب عليه السلام از صحابي بودن خارج شده است؟

4 ـ چگونه است كه قاتل عثمان ملعون است اما قاتل علي عليه السلام مجتهد و اهل نظر؟

پيامبر شهر علم است و علي عليه السلام دروازه آن

مراجعه صحابه به علي عليه السلام وعدم مراجعه او به صحابه

خلافت ابوبكر به شكل شورا و اجماع ميان مسلمانان شكل نگرفت

چرا خلافت عمر بن خطاب به امّت واگذار نشد؟

امّ المؤمنين خلافت به واسطه شورا را ردّ مي كند

سنّت، شورايي بودن خلافت را نفي مي كند

آنچه بر وصايت علي بن ابي طالب عليه السلام دلالت مي كند

حديث دار خلافت علي عليه السلام را ثابت مي كند

تصحيح سند حديث دار

حديث ولايت و خلافت علي عليه السلام

حديث ثقلين و نجات از گمراهي

حديث «علي مع الحق والحق مع علي»

مقايسه روش اهل سنّت در قبول روايات با روش شيعه

ديداري ديگر با دكتر احمد بن سعد حمدان غامدي

گفتگو پيرامون توسل:

اقوال فقهاي اهل سنّت در مسئله توسل

قول اول: نظر اكثر فقهاي مالكي و شافعي و متاخرين از حنفيه و حنابله:

ادلّه قائلان به جواز توسل:

قول دوم: جواز توسل به نبي اكرم بعد از وفات آن حضرت

 

 

فصل سوم

مقدمه:

اولاً: اين گفتگو، آرام نبوده است

ثانياً: خيانت در امانت علمي

ثالثاً: تناقضات كتاب «گفتگوي آرام» دكتر غامدي:

رابعاً: عبارات تنقيص آميز نسبت به امير المؤمنين عليه السّلام در كتاب گفتگوي آرام دكتر غامدي

اشكالات كتاب «گفتگوي آرام» دكتر حمدان غامدي (حوار هادئ)

٭ موضع شيعه نسبت به صحابه

٭ موضع وهابيت در برابر كتاب هاي شيعه

٭ كتاب «لله ثم للتاريخ» كتابي از يك شيعه نيست

٭ اهل سنّت داخل إيران

٭ جايگاه شيعه در جهان اسلام

٭ روشي اشتباه در گفتگو و احتجاج

٭ اتهام به ترك روايات صحيح و رو آوردن به نقل مطالب تاريخي

٭ اتهام به اعتماد به روايات ضعيف

٭ اتهام به تمسك گزينشي روايات

٭ اتهام به گزينشي عمل كردن در احاديث فضائل

٭ آيات مذمت برخي از صحابه و همسران پيامبر خدا صلّي الله عليه و آله

اولاً: آياتي كه در مذمت برخي از صحابه نازل گشته است:

ثانياً: آيات مذامت برخي از همسران پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله

ثالثاً: عتابي با مذمت و توبيخ دربردارد

٭آيات عتاب پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله

اولاًَ: تفاوت اساسي ميان عتاب صادره براي پيامبر و عتاب ديگران

ثانياً: پيامبر اكرم در قرآن كريم مورد عتاب قرار نگرفته است

1ـ آيات عتاب در مورد شخص نابينا

2ـ آيات عتاب نسبت به اسراء

3ـ آيات عتاب در طلاق دادن زيد براي همسر خود

4ـ آيات عتاب در تحريم همسران

٭ برداشت نادرست در فهم عقائد شيعه

اولاً: خودداري از بيان منابع و مصادر شيعه

ثانياً: نتيجه گيري هاي شاذّ و نادر در افكار وهابيت نسبت به مذهب شيعه

٭ اعتماد به روايات ضعيف در فهم عقائد شيعه

٭ مقايسه اي مختصر ميان كافي و صحيح بخاري

شخصيت علمي كليني و بخاري

مقايسه اي مختصر

1ـ شخصيت علمي كليني:

2ـ شخصيت علمي بخاري

الف ـ اشكال در عقيده بخاري

ب ـ وهن بخاري در علم حديث و علم رجال

اولاً: تدليس بخاري

ثانياً: ضعيف بودن او در علم رجال

ثالثاً: نقل حديث به معني

رابعاً: ضعف بخاري در فقه و فتاواي عجيب از او

اثبات حرمت با شيرخوارگي از شير چهارپايان

واجب نشدن غسل به واسطه جماع و نزديكي

1ـ مروري بر كتاب كافي

الف ـ اهتمام كتاب كافي نسبت به مسائل اعتقادي:

ب ـ متانت و استحكام سند هاي روايات كتاب كافي:

ج ـ غناي علمي در احاديث كافي:

د ـ همراه بودن احاديث به نظرات و اجتهادات:

هـ باب بندي هاي فروع و قوه فقاهت:

2ـ مروري بر كتاب بخاري:

اولاً: كتاب بخاري در زمان حيات بخاري كامل نشده است

ثانياً: عقائد فاسد در كتاب صحيح بخاري

2ـ كاستن از مقام نبوت:

3ـ اسرائيليات در كتاب بخاري

خرافات يهود

4 ـ روايات تكراري بخاري:

5ـ خودداري بخاري از روايت اهل بيت عليهم السلام

6ـ روايات غير قابل قبول و مخالف با اجماع

7ـ روايت بخاري از جهميه و خوارج با وجود حكم به كفر آنها

ادامه مطلب:

اولاً: مسأله عدالت صحابه

ثانياً: مسأله تحريف قرآن

اولاً: فتاواي عجيب و غريب و شاذ و نادر از ائمه مذهب اهل سنّت

ثانياً: فتاواي نادر و عجيب از سوي عده اي از فقهاء

ثالثاً : فتاواي شاذر و نادر جنسي

رابعاً: حال دانستن كنيز و لذت بردن از دختر بچه كوچك

1ـ حلال دانستن كنيز براي غير مالك آن در كتاب هاي اهل سنّت:

2ـ بهره و لذت بردن از دختر بچه در كتاب هاي اهل سنّت:

٭ متهم نمودن شيعه به كفر و خروج از اسلام

اولاً: فهم اشتباه سلفيان وهابي از عقيده شيعه

ثانياً: شيعه مسلماني را كافر نمي داند

ثالثاً: روايات تفسير و تأويل قرآن كريم

رابعاً: تكفير منكر خلافت

٭ تكفير متقابل بين گروه هاي اهل سنّت

1ـ كافر دانستن غير از اشاعره از مسلمانان:

2ـ كافر دانستن غير از حنابله از مسلمانان:

3ـ كافر دانستن شافعي حنبلي را:

4 ـ كافر دانستن ابوحنيفه و پيروانش:

٭ درگيري و نزاع ميان مذاهب اهل سنّت

1ـ قتل و كشتار ميان حنفي ها و شافعي ها:

2ـ زدن شافعي تا آنجا كه مي ميرد:

3 ـ گرفتن جزيه از شافعي ها:

4ـ گرفتن جزيه از حنبلي ها

٭ اختلاف روايات در كتاب هاي اهل سنّت

٭ دو اعقتاد تقيه و بداء نزد شيعه

1ـ عقيده به تقيه

تقيّه در آيات قرآني:

تقيّه در احاديث نبوي:

سخنان صحابه و تابعين در تقيّه:

تقيّه در گفتار علماء:

تقيّه در سيره مسلمانان

تقيّه علماي اهل سنّت در مسأله خلق قرآن:

تقيّه بسياري از علماء در برخي از احكام شرعي

تقيّه علماي اهل سنّت از شيعه

2ـ اعتقاد به بداء

مفهوم بداء نزد شيعه

بداء در روايات اهل بيت عليهم السلام

بداء در اقوال علماي شيعه

بداء در كتاب هاي اهل سنّت:

آثار بداء بر عقيده

٭ مسلمان بودن مساوي با عدالت نيست

٭ اتهام شيعه به تكفير صحابه

٭ انكار عدالت صحابه در زمان پيامبر اكرم نيز ضرري براي جامعه اسلامي نداشت

٭ زمان طولاني در همنشيني پيامبر، اثبات عدات نمي كند

٭ نفاق و منافقان

نفاق در مكه

اولاً: آيات قرآن

ثانياً: طبيعت بشري

اسباب و انگيزه هاي نفاق در مكه:

پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله و شناخت منافقان

منافقان از صحابه

 

«ملحقات»

گفتگويي جديد با دكتر غامدي

ادعاي اعتقاد شيعه به نجاست اهل سنّت

ادعاي مبني بر اين كه كتاب كافي مملوّ از روايات جعلي است:

ادعاي بر لعن زراره از سوي امام صادق

ادعاي شيعه مبني بر بالاتر بودن مقام ائمّه عليهم السلام نسبت به انبياء الهي:

ادعاي بدون دليل در اولين مسلمان بودن امير المؤمنين عليه السّلام

خلافت ابوبكر و بيعت صحابه با او:

كساني كه از بيعت با ابوبكر تخلف كرده و روي گردانيدند:

نقد كتاب دكتر غامدي (حوار هادئ)

سؤال از وجود مساجدي براي اهل سنّت در تهران

دكتر غامدي در چاپ دوم كتاب «حوار هادئ» عذر خواهي مي كند:

بغض اهل بيت نفاق به حساب مي آيد:

حساب مردم در روز قيامت با اهل بيت است:

امير المؤمنين عليه السّلام تقسيم كننده بهشت و دوزخ

قائل شدن به ضعف سند سزاوارتر از گفتن خرافات است:

ابن تيميه و موضوع زنده كردن مردگان:

مردي از اهالي نخع الاغ خود را زنده مي كند:

وصلة بن أشيم اسب خود را زنده نمود

سخن ابن تيميه مبني بر اين كه صحابه علم غيب دارند:

كاهنان و پيش گويان با خبر هاي شيطاني از غيب خبر مي دهند:

مدّعيان نبوّت از غيب آگاه بوده اند:

اطلاع ابن تيميّه از خبر هاي غيبي

خبر دادن ابن تيميه از شكست سپاه تاتار:

اطلاع ابن تيميّه از لوح محفوظ خداوند:

ابن تيميّه از باطن ياران و اصحابش با خبر بود:

خبر دادن ابن تيميّه به امور باطني از ابن قيم

پايان گفتگو با دكتر غامدي:



Share
41 | مجيد م علي | , آمریکا | ٢٤:٥٨ - ١٩ تير ١٣٩٢ |
الله اکبر با سلام جناب 30 نام و نام خانوادگي: ابوبكر - تاريخ: 25 اسفند 89 - 00:48:35 با پوزش از اينکه جواب شما را ندادم و اينهمه تاخير در جواب ... هرچند جوابهاي خوبي بشما داده شده ولي جواب شما را ميدهم . اول از همه از يک دوست يمني به اسم احمد ابوبکر حرفي را نقل ميکنم که نا مربوط نيست :: ايشان ميگفت پدري به پسرش ميگفت فلان دوستت ادم خوبي نيست ... پسر در جواب ميگفت شما مگر او را خوب ميشناسيد ... پدر در جواب گفت نه ولي دوستانش را خوب ميشناسم ... بله اين مسجد حتماٌمسجد ضرار خواهد بود چرا که بسياري از کساني که اصرار به ساخت مسجد دارند را خوب ميشناسيم ... لبيک يا صديق الاکبر علي ابن ابي طالب لبيک يا فاروغ الاعظم علي ابن ابي طالب لبيک يا ذوالنورين علي ابن ابي طالب لبيک يا علي الله اکبر
42 | مرتضي عليرضازاده | , ایران | ٢٤:٤٨ - ٠٢ مهر ١٣٩٢ |
باسلام لطفا فايل پي دي اف مناظره هارو براي دانلود قرار دهيد.‏ با تشكر
43 | دلسوخته | , ایران | ١٨:٤٣ - ١٤ آذر ١٣٩٤ |
با سلام
ترجمه كناب قصه الحوار الهادي كه در سايت هست...متن ترجمه كامل هست؟؟؟
چون اينجا به صورت pdf در سه جلد امده
خواستم ترجمه هم به صورت كامل هست
ممنون

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
ترجمه کامل نيست
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
 [1] [2]   قبلی
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها